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要排除领导讲话,必须做出正确的危险压力解释。

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要排除领导人的讲话,必须排除正确的危险压力

在1月16日举行的政协第十届广东省委第一次会议各界别委员代表座谈会上,中共广东省委书记汪洋说:“《广州日报》 1月17日。”

正如汪洋书记所说,领导同志不敢说真话、说真话、感受到兴味而说的话,原因很可能是因为发送给真相、真相、感兴的话是错误的,是不正确的话。说错话会有压力、危险和代价,压力和危险主要是哪些方面?第一个是领导人的领导人。领导同志说错了话,领导的领导会不高兴的。因为他觉得自己的部下说错了话,不仅丢了自己的脸,还给自己惹了麻烦。就像孩子说错话一样,父母会觉得孩子给自己丢脸,惹麻烦,不高兴。领导心情不好,上面的压力和危险自然来了。第二是领导人的压力。

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(威廉莎士比亚,温斯顿,)意识到自己的巨大权威,负责任的领导人自然要对自己的言行战战兢兢,警惕和害怕,害怕一句粗心的话错了会带来无法挽回的损失。(威廉莎士比亚,《哈姆雷特》,《信仰》)压力也来自大众和媒体,他们习惯于将领导的每一句话解释为组织的意志。(George Bernard Show,MARTLID)的确,少数领导人同志动不动就说个人意志是组织的意志,甚至说服从个人意志的要求是“与中央一致的”,随着时间的推移,公众和媒体也倾向于直接把领导人的每一句话看作组织的意志。在这种舆论氛围下,又有什么组织、负责任的领导同志可以直言是“信口雌黄”呢?总之,弥漫在整个社会的“领导要始终正确、准确”的迷信氛围,使我们的领导同志不敢说错话,说错话,自然不能说实话,不能说实话,不能说感觉的话。(威廉莎士比亚,《哈姆雷特》)由于真相、真相和感情而产生的话很可能都是错误或不准确的话。可能是真正的错误或不正确,也可能是听者认为错误或不正确。在任何情况下都有压力和危险。这种“领导能力必须永远正确、正确”的迷信根源于统治我们几千年的政治文化。这种文化将领导人-官员视为军队、亲、师的“三位一体”,即政治权力、亲缘权力和文化权力的统一体。认为政治圈和道统的统一体,即政治权力和道德优势、知识优势的统一体。

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(威廉莎士比亚,温斯顿,政治名言)。(温斯顿,《政治名言》)从这里开始,官员们主张,由于拥有政治权力,不仅有权统治经理,而且因为拥有文化和道德优势,所以有权代替经理强迫道德生活、幸福生活和这种生活。(威廉莎士比亚,温斯顿,《政治名言》) (以英语发言)(以英语发言)。这种领导人——官员观念的典范代表,在中国古代是孔孟心目中的“君子”和各政事大加赞扬的“霜”。只是西方这种文化传统在马基雅比、霍布斯、摇滚等之后逐渐消失,在中国一直延续到现在,不断。但是历史经验和现代政治哲学,一个人拥有政治权力并不一定意味着他拥有文化,特别是道德优势。而且,有人同时拥有这三个优点并不意味着他有权代替别人选择生活方式。每个人都有权利,都要按照自己的意愿生活。只要他的生活不伤害别人选择自己生活方式的平等自由。(约翰f肯尼迪,自由名言)因此,要想让我们的领导同志敢于说出真相、真相和手感,首先要让他们不怕说错话,说错话。为此,首先要全社会共同努力,彻底消除“领导要时刻正确、正确、正确”的迷信氛围。

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